仪真南入大江隈,江上云帆向晓开。满目好山青簇簇,连天骇浪白皑皑。
还思二十年前渡,又自三千里外来。北阙承恩方浩瀚,之官今上凤凰台。
自仪真入大江。明代。薛瑄。 仪真南入大江隈,江上云帆向晓开。满目好山青簇簇,连天骇浪白皑皑。还思二十年前渡,又自三千里外来。北阙承恩方浩瀚,之官今上凤凰台。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
清都台。宋代。曾镐。 兀坐岂不佳,偶出亦良适。高台挹清旷,况此好风日。俯怜波面净,仰爱松身直。洒落万古秋,飞鸟度晴碧。徘徊足瞻眺,萧散谢羁絷。浮生眇尘端,一醉不易得。古人岂其远,千载犹宿昔。清风何寥寥,愧此台上石。
贺弘甫三首 其一。明代。释函可。 燕支千丈赤云生,寒谷珊珊响佩琼。彩笔翻将琴瑟谱,金笳吹作凤凰声。香笼宝马星方烂,雪映长蛾山更明。郑监图中添五色,春风连夜入边城。
赠别李仝。元代。范梈。 士以才名重,君犹梗概先。间关百年道,浩荡九春天。不为歌弹铗,还寻与酒钱。古来自如此,相问涧西田。