万国来朝通九译,一朝持节使三韩。烟开碣石行边见,日出扶桑马上看。
玉烛正调王道盛,天书大布远人欢。归囊不似千金橐,留取清名宇宙间。
送陈脩撰使高丽。明代。薛瑄。 万国来朝通九译,一朝持节使三韩。烟开碣石行边见,日出扶桑马上看。玉烛正调王道盛,天书大布远人欢。归囊不似千金橐,留取清名宇宙间。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
书情十二韵。明代。郑善夫。 毛生辞辟命,王绩遁人群。贤者讵可测,醉乡聊自云。抗情干木石,著论逼河汾。而我风尘质,依依愧所闻。碧山随旧业,白日近浮云。殷道求伊傅,周王化汝坟。古风何契阔,吾志底辛勤。耻掉留侯舌,羞称管氏勋。民穷思圣世,身远恋明君。落日天西梦,幽忧记不分。龙蟠时必作,鹏息气方殷。此意终难就,吾将迈紫氛。
雁二首。唐代。罗邺。 暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。想得故园今夜月,几人相忆在江楼。早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。江南江北多离别,忍报年年两地愁。
叶审言张子长同游北山智者寺既归复与子长至赤松由小桃源登炼子山谒二皇君祠回宿宝积观赋绝句十首 其七。元代。黄溍。 坐爱春泉响翠微,玉花吹湿薜萝衣。何人为擘冰壶破,共看青天白练飞。
白露苍烟,忆醉翁椽笔,曾记东园。高台画舫安在,风物依然。
重阳近也,觅黄花、共倚危栏。枫林外,澄江如练,寒鸦千点飞翻。
汉宫春 秋日同姜如农给谏散步城隅欧阳公集有真州东园记此其遗址也。明代。宋琬。 白露苍烟,忆醉翁椽笔,曾记东园。高台画舫安在,风物依然。重阳近也,觅黄花、共倚危栏。枫林外,澄江如练,寒鸦千点飞翻。颇怪并州旧尹,早蒪鲈梦断,偃卧邱樊。故乡乌衣门巷,衰草荒阡。干戈满地,何从问、盘谷斜川。君笑曰、无如此处,濠梁秋水之间。
天上秋多驻影迟,清谈终宴不知疲。良辰乐事难兼得,胜地名流极一时。
北阙烟尘仍满目,东山宾客尽能诗。时危报国须强健,莫遣霜华上鬓丝。
同长沙冢宰蒙古司寇陈侍郎璧左京堂孝同于京堂式枚张观察鹤龄置酒龙树寺祝广雅尚书生日。清代。李希圣。 天上秋多驻影迟,清谈终宴不知疲。良辰乐事难兼得,胜地名流极一时。北阙烟尘仍满目,东山宾客尽能诗。时危报国须强健,莫遣霜华上鬓丝。