乘轺万里越河关,报国宁辞道路艰。首夏初离巫峡水,新秋又过太行山。
久知雁塞妖氛扫,载喜龙沙凤驾还。白发已承归老诏,陛辞不日觐天颜。
平定州分司次江侍郎韵。明代。薛瑄。 乘轺万里越河关,报国宁辞道路艰。首夏初离巫峡水,新秋又过太行山。久知雁塞妖氛扫,载喜龙沙凤驾还。白发已承归老诏,陛辞不日觐天颜。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
俳体雪香亭杂咏十二首 其四。金朝。元好问。 天上三郎玉不如,手中白羽趁花奴。御屏零落宣和笔,留得华清按乐图。
代赠洪氏设斋供。明代。林弼。 群山东骛如飞龙,文山孤峙高凌空。绿水环绕青芙蓉,中有贝阙蓬莱宫。华光五帝游法窟,四月八日参前佛。一天花雨散曼陀,满地香云霭祥霱。山前车马杂遝来,绮罗十里红紫堆。多君倾橐具清供,春风士女欢颜回。须知作善神所福,果报儿孙今可卜。要将事业继三洪,岂但芳名在乡曲。
泊舟湖桥酒楼下。宋代。陆游。 缥缈云边罨画楼,空蒙雨外木兰舟。谁知老子清狂甚,独占城南十里秋?
赠镏彦炳典签从军南剑。明代。蓝智。 二月山城逢故人,野亭杯酒共情亲。江湖戎马艰难日,风雨啼莺寂寞春。照夜藜光浮蠹简,冲星剑气动龙津。坐陪元帅清南海,应有新诗寄隐沦。