月照芭蕉叶上明,小阑干外竹林清。一襟风露凉如洗,似有新秋在户庭。
四月望夜院中作。明代。薛瑄。 月照芭蕉叶上明,小阑干外竹林清。一襟风露凉如洗,似有新秋在户庭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题巴州光福寺楠木。唐代。严武。 楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,犹卧禅床恋奇响。
钱忠懿王画像赞。宋代。黄庭坚。 文武忠懿,堂堂如春。中有樗里,不以示人。雷行八区,震惊听闻。提十五州,共为帝民。送君者自崖而反,以安乐其子孙。九万里则风斯在下,眇大物而成仁。
连窝阻风荅陈太府。明代。谢与思。 支离苦作扁舟客,邂逅欣逢五马贤。京洛衣冠违伏枕,沧江杨柳共长天。歌投郢雪元稀和,草傍春池总是玄。闻道陈蕃偏爱士,可怜风雨榻常悬。
出陈留忆汴 其六。明代。陈仁锡。 煮茗遍馀松桂心,引杯延赏涤烦襟。开红成幄翠如雨,鹤叫空庭夜未深。
稽山农。宋代。陆游。 华胥氏之国,可以卜吾居,无怀氏之民,可以为吾友。眼如岩电不看人,腹似鸱夷惟贮酒。周公礼乐寂不传,司马兵法亡亦久。赖有神农之学存至今,扶犁近可师野叟。粗缯大布以御冬,黄粱黑黍身自舂,园畦翦韭胜肉美,社瓮拨醅如粥醲。安得天下常年丰,老死不见传边烽;利名画断莫挂口,子孙世作稽山农。