中条山下王官谷,草木烟霞景物幽。仙李固知时靡靡,野亭从此号休休。
座中爽气常飘洒,天际浮云任去留。坠笏已超尘网外,高名千古镇悠悠。
题休休亭。明代。薛瑄。 中条山下王官谷,草木烟霞景物幽。仙李固知时靡靡,野亭从此号休休。座中爽气常飘洒,天际浮云任去留。坠笏已超尘网外,高名千古镇悠悠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
登清晖楼。唐代。刘禹锡。 浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。
偈颂一百四十二首 其三十三。宋代。释广闻。 一法若有,山河大地平沈。万法若无,森罗万像显焕。旧岁今宵去,去去实不去。新年明日来,来来实不来。一法万法,新年旧年。大地全收,千差一举。绝去来,没回互。回时更相涉,不尔依位住。
秋日杂诗三首。明代。皇甫涍。 凉风吹嘉树,万物遗光泽。严气乘运流,华月归如客。凝霜无停艳,违寒有来翮。叹彼往化驶,感此沦岁迫。修虑时多怀,滞念谁与释。固穷见天道,委顺自夷怿。齐物游恬漠,高翔出形役。¤
七夕宴重咏牛女各为五韵诗。南北朝。陈叔宝。 明月照高台,仙驾忽徘徊。雷徙闻车度,霞上见妆开。房移看动马,斗转望斟杯。靥色随星去,髻影杂云来。更觉今宵短,只遽日轮催。
耻若作么定元刻新录回。明代。释函可。 联袂归来晓露寒,更掀剩语泪重弹。三春血溅燕支冷,一吼声摧黑水乾。鹫岭已嫌成逗漏,曹溪又见起波澜。年来三复金人戒,罪我无辞只任看。
次韵邓正字慎思秋日同文馆九首。宋代。晁补之。 高堂置书几,连幕与云齐。暑服犹便葛,秋盘已饤梨。官醪聊足醉,古锦不成题。空对灯花喜,重城隔夜闺。