都门楼阁倚中天,暇日登临思渺然。树绕西山浓著雨,地连东海淡浮烟。
尘消绮陌填车马,香煖歌台醉管弦。独有道人清似鹤,谩从华表记归年。
楼上。明代。薛瑄。 都门楼阁倚中天,暇日登临思渺然。树绕西山浓著雨,地连东海淡浮烟。尘消绮陌填车马,香煖歌台醉管弦。独有道人清似鹤,谩从华表记归年。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
幽兴 其三。元代。金涓。 芳草池塘梦惠连,临风得句忽清圆。年来每愧天才短,袖里应无笔似椽。
夏日游慈恩寺。唐代。刘得仁。 何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。
金陵览古·秦淮。唐代。朱存。 一气东南王斗牛,祖龙法潜为子忧。金陵地脉何曾断,不觉真人已姓刘。
望江南 其六。清代。谈印梅。 相辞去,食品野人家。山馆秋香尝橘柚,水乡风味饱鱼虾。新荔擘丹霞。
送别单君范。宋代。陈著。 寒山曾约醉梅香,桃李花时愿始偿。四海旧交知有几,三年一见去何忙。春光自好别情恶,老语无多赠意长。送到溪头重回首,东风吹不住垂杨。