石淙急泻响奔雷,溅沫跳珠雪涌堆。正苦荒山劳降陟,且随流水共萦回。
靖州道中溪水清驶可爱。明代。薛瑄。 石淙急泻响奔雷,溅沫跳珠雪涌堆。正苦荒山劳降陟,且随流水共萦回。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄愿毒果。宋代。释居简。 毒果才登灵鹫峰,南山马群为一空。鹫峰亦复无所容,寂寥风味南山同。聋人有耳固不聪,双眼复随双耳聋。苞苴公行丧真风,祝鮀之佞为正宗。有生穷极变则通,公无留滞蒿蓬中。行看劲气嘘长虹,拈出死蛇为活龙。
题第一峰泉二首 其一。明代。湛若水。 双泉驾群峰,大科乃泉窦。科比泉高卑,已过十八九。碧云与紫姑,无乃科麓乎。是为第一峰,斯名岂云诬。
清明日到陈庄。元代。张翥。 出郭东门古道斜,独骑款段稳于车。春才三月已两月,村旧百家无十家。山径低飞鬼蛱蝶,野塘竞噪官虾蟆。东风不奈晚愈恶,吹散满身杨白花。
芗林五十咏 其四十六 有山堂。宋代。杨万里。 阁皂风烟外,江西小有天。兹山本无主,掇入笔床前。
寄易直兄。元代。岑安卿。 别去将三载,相望路一千。观光诚有意,问道恐无缘。梦堕柯山月,愁迷舜水烟。看云应见忆,只恐不成眠。