凉风飒飒雨声急,出门跬步苦沾湿。山城拂地云雾深,河渚交流潢潦溢。
田夫野妇坐叹息,园中有枣不可食。况复离离禾黍垂,及时不得收穫力。
一年百事望秋成,秋成奈此淫雨积。谁哉为我诛云师,宛见青天行白日。
男亦欣欣女亦欢,有衣有食安家室。
苦雨。明代。薛瑄。 凉风飒飒雨声急,出门跬步苦沾湿。山城拂地云雾深,河渚交流潢潦溢。田夫野妇坐叹息,园中有枣不可食。况复离离禾黍垂,及时不得收穫力。一年百事望秋成,秋成奈此淫雨积。谁哉为我诛云师,宛见青天行白日。男亦欣欣女亦欢,有衣有食安家室。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
吴令人挽词二首 其二。宋代。孙觌。 沄沄水东注,冉冉日西颓。侧手留难住,挥戈挽莫回。镜分天上月,剑逸地中雷。寂历空床夜,悲虫亦造哀。
天游许惠佛指柑以诗促之。明代。黄衷。 野客曾遗种树方,楚梅淮枳散林塘。仙根可结融泥润,新叶应分净土芳。寒碧有人同气味,青黄宁自秘文章。定知不是樊篱物,待看横秋万颗霜。
过沙头三首 其一。宋代。杨万里。 非烟非雨淡濛濛,深闭窗扉护晚风。船外山光帘里翠,岸头花影镜中红。
题包虎 其一。宋代。张矩。 正视眈眈怒作威,西风摇毒上牙须。山翁祗作丹青看,冯妇从教自下车。
喜陈儒珍来过。明代。谢铎。 一住休言十日馀,几从门下望高车。殷勤岂是爱留客,寥落近来成索居。莞海秋风人去后,巴山夜雨梦回初。多情见说城南路,杨柳千行绿渐疏。