凛凛谷中风,亭亭山上松。风声亦何劲,松自无改容。
竞秀固妍好,弱植徒丰茸。独于霜雪馀,卓然见高踪。
悠悠四十年,所遇多尚同。欧阳信佳士,亮节抱始终。
苍苍岁寒质,展可为国庸。适来述所职,归思何匆匆。
载歌君子篇,德期皓首崇。
送欧阳宪副。明代。薛瑄。 凛凛谷中风,亭亭山上松。风声亦何劲,松自无改容。竞秀固妍好,弱植徒丰茸。独于霜雪馀,卓然见高踪。悠悠四十年,所遇多尚同。欧阳信佳士,亮节抱始终。苍苍岁寒质,展可为国庸。适来述所职,归思何匆匆。载歌君子篇,德期皓首崇。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
道中病疡久不饮酒至鱼梁小酌因赋长句。宋代。陆游。 我行浦城道,小疾屏杯酌。癣疥何足言,亦复妨作乐。此身会当坏,百岁均电雹。胡为过自惜,惫卧困针烙。未尝脍噞喁,况敢烹郭索。今朝寓空驿,窗户寒寂寞。悠然忽自笑,顿解贪爱缚。红烛映绿樽,奇哉万金药。
代广漕刘元举谢赵相茶二首 其二。宋代。曹勋。 方圭圆璧贡春前,上相分颁自九天。何止芳芗禦魑魅,要知红日在斜川。
江涨雨甚浩然兴叹。明代。陈子升。 白马涛方怒,苍梧云正流。临渊叹今雨,向若况先秋。独閟江上阁,谁归天际舟。若为藏羽翼,深树拂鸣鸠。
寄内二首 其二。近现代。杨赓笙。 扊扅旧事怕重提,握别长亨夜惨凄。炎海鸿泥成久寄,雕梁燕垒剩孤栖。好寻膝下含饴乐,莫向机中织锦啼。两地一心犹伉俪,休听涂说盼金鸡。
登第后寒食杏园有宴,因寄录事宋垂文同年。唐代。皮日休。 雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。