黔阳山中十首 其八
黔阳山中十首 其八朗读竹椽茅屋江边静，永日惟应鸟雀飞。云白天青山万叠，霜台远客正思归。
黔阳山中十首 其八。明代。薛瑄。 竹椽茅屋江边静，永日惟应鸟雀飞。云白天青山万叠，霜台远客正思归。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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七夕后作。明代。黎邦琛。 聚散浮云何太忙，一逢佳节一回肠。玉河桥断閒乌鹊，明月台空冷凤凰。锦石浪传曾犯斗，机丝虚自忆成章。柔情脉脉何人解，独看明星秋籁长。
次韵 其二。元代。萨都剌。 池塘过雨水生漪，倚槛观鱼自悦怡。长日似添诗有趣，故人因为病相知。凉风忽过帘钩动，午箭初长刻漏移。何处榴花照人面，隔墙红过两三枝。
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