先人馆下老门生,三十年来故旧情。今日相逢头已白,殷勤载酒问归程。
刘广文携酒饯行。明代。薛瑄。 先人馆下老门生,三十年来故旧情。今日相逢头已白,殷勤载酒问归程。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
重来诗更好,稍稍露行藏。却问平津邸,何如谷口庄。
铗弹宁为腹,弦断别萦肠。薄禄湖南地,瞻云泪万行。
柳陈父再来出其诗尤胜因得征其两馆平津事且有悼亡之戚茕然一身而其尊人为湖南小官方捐橐为饷感而赠之。明代。王世贞。 重来诗更好,稍稍露行藏。却问平津邸,何如谷口庄。铗弹宁为腹,弦断别萦肠。薄禄湖南地,瞻云泪万行。
访天坛刘羽士。明代。李时行。 乘春遥访上仙家,萝薜阴阴石径斜。风静鸣琴俯流水,月明吹笛入桃花。林中鸡犬无烟火,洞里松筠自岁华。一别丹元尘路渺,相看回首隔云霞。
鸣雁行。明代。李梦阳。 鸿鹄高举摩天飞,渴饮沆瀣餐灵芝。翅拂日月云为衣,即有矰缴安能施。下游沧海高河汉,我思与尔时相见,羽短毛长何足辩。
会将作崔监东园。唐代。姚合。 墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。
江宁夹口三首。宋代。王安石。 落帆江口月黄昏,小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死,系船应有去年痕。
胡氏硕人挽词二首 其一。宋代。张纲。 吾舅当朝杰,幽芳配德同。典刑家法整,汤沐上恩隆。鸾影悲尘鉴,兰芬泣露丛。音容不知处,宰木夜号风。