绿杨芳草被平坡,老人骑牛行且歌。歌长扣角角欲碎,悠悠古意何其多。
布褐凉风生两肘,几度归来月明后。夜深遗响入青云,应有知音与携手。
题墨牛二首 其二。明代。薛瑄。 绿杨芳草被平坡,老人骑牛行且歌。歌长扣角角欲碎,悠悠古意何其多。布褐凉风生两肘,几度归来月明后。夜深遗响入青云,应有知音与携手。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
天地。清代。丘逢甲。 天地道方否,人才散于野。遭时乃云合,岂有平生雅?英雄造世宙,其才自天假。书或仅上口,名或不能写。古来真英雄,屈指几儒者?文人习目论,动叹人才寡。我自不英雄,奈何责天下!
送雁。宋代。王令。 来时群雁去相随,病眼看天远不知。为有客愁归未得,独凭斜日望多时。迟迟南国无春雪,细细东风满柳枝。蝴蝶黄莺有期约,好加归翥莫令迟。
上巳日祓禊渭滨应制。唐代。徐彦伯。 晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。
临江仙(次韵尚书兄送别)。宋代。李弥逊。 枝上子规催去旆,柳条偏系离情。片云留雨锁愁城。不堪明月夜,寂寞照南荣。莫作东山今日计,风雷已促鹏程。功成来伴赤松行。却寻鸿雁侣,尊酒会如星。
东坡祠堂。宋代。范成大。 化原坊里尚黉堂,闻道苏仙有奉尝。想见当年行乐处,牙旗铁马照金章。