去年春正月,南泛彭城舟。今岁值秋暮,北上溯长流。
踪迹信往复,景物惬观游。风寒堤柳落,波减岸石稠。
白见高城堞,苍出远山丘。何处戏马台,彷佛燕子楼。
化迁无停轨,事往不可求。陈迹竟泯泯,虚名但悠悠。
览今亦怀昔,发声遂成讴。
过徐州。明代。薛瑄。 去年春正月,南泛彭城舟。今岁值秋暮,北上溯长流。踪迹信往复,景物惬观游。风寒堤柳落,波减岸石稠。白见高城堞,苍出远山丘。何处戏马台,彷佛燕子楼。化迁无停轨,事往不可求。陈迹竟泯泯,虚名但悠悠。览今亦怀昔,发声遂成讴。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠刘宽夫昆季(一作赠刘侍郎兄弟三人同时及第)。唐代。章孝标。 文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。
寄寿州廖同府。明代。庄昶。 家鸡到处不须争,醉点风花亦有情。我见白头张汝弼,今年又在寿春城。
灵岩寺 其一。清代。申涵光。 天畔灵岩已昔闻,石桥花雨正纷纭。枫林乱掩浮图出,黛色遥从泰岳分。古殿横阑迷赤箭,秋泉带叶下青云。伊蒲会罢僧厨饭,倚杖看碑到日曛。
乌龙雪。宋代。陆游。 乌龙如真龙,妥尾卧江碛;时时登楼望,爪尾略可识。今朝事大异,千嶂忽如失。遥知重云外,已有雪数尺。颇念采薇人,清坐焉得食?裹饭欲问之,矫首空峭壁。念昔故山时,僵卧风雪夕,静闻长松折,声若裂巨石,天晴视岩涧,鸟兽死如积。清梦不可寻,抚楯三太息。
梅林分韵得诗字。宋代。吕宜之。 寒梅如高人,冰雪凛风期。霜威凌万木,孤芳缀疏枝。古来岁寒心,肯与时节移。家家浣溪南,横斜映笆篱。老树更崛奇,矫矫蛟龙姿。中有调鼎味,几年江之湄。征衫十年寒,霜蹄快追随。先生羊叔子,到处英名垂。对花有妙语,豪气无百卮。兴来属湛辈,同出舂容诗。
萱草图为吴元玉题。明代。倪谦。 吴家堂前春日杲,光照幽兰与萱草。兰萱开作黄金花,母心忘忧颜不老。阿母看花开寿眉,香风满座春昼迟。金鳌突兀出沧海,扶疏挂罥珊瑚枝。花前称觞献阿母,膝下佳儿綵衣舞。佳儿已作水部郎,喜看禄养荣三釜。佳儿与佳妇,日日娱堂前。萱花倚慈竹,色与兰争妍。一片心如寸草微,仰视白日当空悬。阿母年年在,好花岁岁开。慈颜比花花不如,秋霜不到堂中来。曾闻邹衍谷,吹律和气复。何似君家寿域中,万汇融融光夺目,为母一奏长春曲。