过流河驿挽王侍御
过流河驿挽王侍御朗读停舟沽酒酹王君，忍见寒芜遍旅坟。岐路可无人世别，星霜便有死生分。
青骢腾踏名犹在，白鹤旋归语竟闻。俯仰几回增感慨，朔风吹断海西云。
过流河驿挽王侍御。明代。薛瑄。 停舟沽酒酹王君，忍见寒芜遍旅坟。岐路可无人世别，星霜便有死生分。青骢腾踏名犹在，白鹤旋归语竟闻。俯仰几回增感慨，朔风吹断海西云。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
月台夜坐二首 其二。宋代。杨万里。 日落片时许，星才数点明。须臾玉棋子，遍满碧瑶枰。向晚垂垂雨，通宵得得晴。秋蛩伴侬语，苦底是谁声。
鄖乡舟中睡觉书怀。宋代。刘学箕。 晴空扬沙春茫茫，柳絮匝岸东风狂。篷窗两畔高插起，收拾万象供吟章。眼中物物尽诗料，应接不暇劳迎将。睡魔欺人晴昼长，垣腹一枕追羲皇。醒来意兴难说似，石鼎细味煎茶香。江花无情为谁芳，江草绿嫩肥牛羊。瀰瀰渺渺水曲折，远远近近山低昂。各怀邂逅良未恶，隐几抱膝聊徜徉。故人念我天一方，我亦千里遥想望。相思用情何日了，带园宽剩羞东阳。不如且理文字五千卷，搜吟拄腹撑枯肠。
临漳杂诗十首 其二。明代。王祎。 此地多烟瘴，时清喜渐除。阻山犹盗贼，并海尽盐鱼。田稻春秋种，园姜伏腊需。不才叨郡寄，廪禄颇嬴馀。