沙河南度草烟平,绿树阴边见古城。湛坂战争非义旅,昆阳破贼是雄兵。
凫来尚说王乔舄,龙去空传叶令名。黄柏山前田漫漫,已无沮溺旧时耕。
叶县咏古。明代。薛瑄。 沙河南度草烟平,绿树阴边见古城。湛坂战争非义旅,昆阳破贼是雄兵。凫来尚说王乔舄,龙去空传叶令名。黄柏山前田漫漫,已无沮溺旧时耕。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
田园乐七首·其七。唐代。王维。 酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂。
春日白门写怀用高季迪韵五首 其三。明代。杨基。 绿发无多白发长,谪居还复是他乡。风纫晚佩猗兰弱,雨滴春蔬早韭香。碧柳五株千本菊,黄牛十角一群羊。得闲随地为农好,不独长安与洛阳。
答赋赵路分。宋代。韩淲。 麦气初生露气清,晚风吹得杜鹃声。山深尽自可萧散,道是无情如有情。
九日登临安东城楼望昆明抚时感事赋长短句。清代。孙清元。 菊酒不忍酌,步至东城闉。城头楼最高,上与天为邻。经始自洪武,及今五百春。借问檐前好风日,几见连屋累栋烧成薪。我昨初客沪水滨,乱余逢节欣饮醇。迩来又重九,胡乃四塞皆烽烟。行省不决战抚策,坐令边吏愁逡巡。巡方使者文绝伦,郡侯意气干青云。手长斧柯短,醉胆空轮囷。座中复有二三客,谈诗说剑俱清新,凭栏我独望慈亲。边云惨澹心氛氲,此楼虽高何足云。点窜欧阳诗,俯仰泪沾巾。昆池已不见,况乃城中人。
甲子正月十六夜月蚀。清代。曾习经。 玉川愤慨宛陵平,治乱无缘共一声。怪事见多翻不怪,掩窗烧烛坐深更。
送晓公归庭山(一作归稽亭)。唐代。孟郊。 庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。兹焉不可继,梦寐空清辉。