驿亭窗户总光辉,人日纷纷雪乱飞。关塞有兵皆冻合,园林无树不春归。
风威肃肃朝来静,云叶飘飘晚渐稀。清兴此时谁与适,论心殊觉故交违。
兖州人日二首 其二。明代。薛瑄。 驿亭窗户总光辉,人日纷纷雪乱飞。关塞有兵皆冻合,园林无树不春归。风威肃肃朝来静,云叶飘飘晚渐稀。清兴此时谁与适,论心殊觉故交违。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
东平道中赋得风中絮。明代。谢与思。 陌头杨柳花应稀,树树经风剌眼飞。每恨芬芳根并结,谁怜飘泊质元微。河豚应节翻虚上,屯雀群喧太剧饥。糁径已惊春事晚,江湖萍梗定何依。
戏咏陈氏女剪綵花二绝句 其二 菊。宋代。杨万里。 味苦谁能爱,香寒只自珍。长将潭底水,普供世间人。
奉和圣制次琼岳应制。唐代。李林甫。 东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。
鹊桥仙。宋代。朱敦儒。 携琴寄鹤,辞山别水,乘兴随云做客。囊中欲试紫金丹,待点化、鸾红凤碧。谁知到此,玉梯无路,天上难通消息。不如却趁白云归,免误使、山英扫迹。