才罢沿流又溯流,关河不尽兴悠悠。书生别有胸中略,閒看横江万斛舟。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十五。明代。薛瑄。 才罢沿流又溯流,关河不尽兴悠悠。书生别有胸中略,閒看横江万斛舟。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
与潘文叔游稀岳四首。宋代。赵蕃。 常闻祝融峰,今日上封寺。虽孤登望眼,要逐幽遐志。盖渠目力及,皆我脚力自。是可将无同,吾言亦聊戏。
送章孝标校书归杭州因寄白舍人。唐代。杨巨源。 曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。
溪庵种蓻六言八首。宋代。刘克庄。 卿辈败人清思,此君有岁寒心。宁许子猷借宅,莫放阿戎入林。
初春德州道中有怀故园。明代。徐熥。 落日平原朔气凝,征途迢递倦难胜。风生沙捲残年雪,春至河销半渡冰。古戍黄昏喧断角,远村寒夜见孤灯。莺花自爱家林好,裘马何心向五陵。