自笑官贫气尚豪,党姬休复论羊羔。卿家能送东园菜,清味还应厌老饕。
太常许卿送菜戏简十首 其七。明代。薛瑄。 自笑官贫气尚豪,党姬休复论羊羔。卿家能送东园菜,清味还应厌老饕。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次鲁季钦安序堂韵。宋代。曹勋。 蒙溪有广夏,先生居之安。雅得林泉乐,不与尘土干。隐隐揖遥碧,瀰瀰濯清川。高明意乃适,至游情所耽。世故蜡味薄,岂待宝所参。北窗接陶令,素月抚阮咸。终吉遂无咎,位置遵连山。邈哉岩壑老,公契如金兰。揆此宅相奇,欢然谈笑间。落落幽胜处,安得同游盘。愧我西北客,恨匪户籍占。但当风月夕,遐想冰雪颜。
和李使君三郎早秋城北亭楼宴崔司士因寄关中弟张评事时遇。唐代。卢纶。 黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。
西湖竹枝词 其五。元代。胡奎。 妾是荷花郎是萍。萍随波浪任飘零。荷心不离泥中藕,花谢明年叶再青。
阅九韶吟稿。明代。吴与弼。 高枕微吟罢,西斋独坐时。閒澄病中思,细看别来诗。点窜非吾事,渐磨贵自期。灵台宜有养,孟子浩然师。
挽陈判官。宋代。刘克庄。 偶然倾盖欣初识,蓦地分襟惜久暌。太末谩称三语掾,上林未借一枝栖。空烦樗叟招魂些,赖有薇郎积善题。他日广文燎黄诰,原头鹤表与云齐。