持节南行过滏阳,川原缭绕接衡漳。神麇山下河流出,牛尾冈头故冢荒。
风月旧楼馀断刻,大明遗刹有名章。园林花木南薰细,犹似祥莲九夏香。
磁州咏古二首 其二。明代。薛瑄。 持节南行过滏阳,川原缭绕接衡漳。神麇山下河流出,牛尾冈头故冢荒。风月旧楼馀断刻,大明遗刹有名章。园林花木南薰细,犹似祥莲九夏香。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
夜闻歌者。唐代。白居易。 夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。
呈杨康国。宋代。黄庭坚。 君家秋实罗浮种,已作累累半拂墙。莫遣儿童酸打尽,要看霜後十分黄。
过宁靖王墓。清代。宋永清。 刮地西风古墓门,马啼衰草感王孙。道傍密布桄榔树,竹里深藏番檨园。沧海无情流夜月,乾坤有恨吊忠魂。深秋尚有啼鹃血,十里红花染泪痕。
次韵任太常致仕留别五首 其一。明代。吴宽。 归去如公未当贫,清溪碧嶂自为邻。地偏易觉柴门晚,室暖先知布被春。书为长观成故纸,衣从新浴少浮尘。集云山下吾庐在,得向今朝置此身。
春日寄怀。唐代。李商隐。 世间荣落重逡巡,我独丘园坐四春。纵使有花兼有月,可堪无酒又无人。青袍似草年年定,白发如丝日日新。欲逐风波千万里,未知何路到龙津。