效竹枝歌三首 其三
效竹枝歌三首 其三朗读杨柳昽昽天欲明，锦江夜雨江水生。盐船无数恶年少，閒上江楼看晓晴。
效竹枝歌三首 其三。明代。薛瑄。 杨柳昽昽天欲明，锦江夜雨江水生。盐船无数恶年少，閒上江楼看晓晴。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送冯永丰之官兼便归省。明代。徐渭。 但谓家园倒玉卮，宁期燕市扫玻瓈。正当菊醑堪持蟹，无奈鱼肠去割鸡。父老争看怀绶锦，羹汤尚及煮菱齑。晨昏岂少高堂念，迫岸江舠候吏催。
寄楼恪斋馆人两黄丈。宋代。董嗣杲。 四明山水秀，二老器能殊。语剧欲流涕，吟清谩撚须。林香传竹醉，溪影写藤枯，愧我卑微者，无阶助远图。
学结蒲团禅板缘，黄梅衣钵问谁传。弥天北秀经三藏，旷劫南能偈一篇。
梦幻固知无起灭，虚空安得有中边。无人语此闻君至，急著衣裳倒且颠。
余出疏语示陈伯英伯英勉予读传灯录诸书因用罗子琳韵挑伯英要看一转语。宋代。曾丰。 学结蒲团禅板缘，黄梅衣钵问谁传。弥天北秀经三藏，旷劫南能偈一篇。梦幻固知无起灭，虚空安得有中边。无人语此闻君至，急著衣裳倒且颠。
寄题程公辟物华楼。宋代。王安石。 吴楚东南最上游，江山多在物华楼。遥瞻旌节临尊俎，独卧柴荆阻献酬。想有新诗传素壁，怪无余墨到沧洲。湡浯南望重重绿，章水还能向此流。