松林书舍卷为李方伯题
松林书舍卷为李方伯题朗读四檐偃盖碧重重，插架牙签落影中。万谷惊涛沧海近，半窗凉月雪山通。
润沾瑶席霏霏雨，响彻朱弦细细风。好结岁寒搜秘检，莫教飞梦逐尘踪。
松林书舍卷为李方伯题。明代。薛瑄。 四檐偃盖碧重重，插架牙签落影中。万谷惊涛沧海近，半窗凉月雪山通。润沾瑶席霏霏雨，响彻朱弦细细风。好结岁寒搜秘检，莫教飞梦逐尘踪。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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钟山寺访张孺愿留酌话旧。明代。徐熥。 客中尊酒暂淹留，共对禅灯忆旧游。此日听莺萧寺雨，当年骑马秣陵秋。风尘未肯容衰鬓，岁月何堪老敝裘。独有剑锋销不尽，君家神物是吴钩。
次韵吴帅卿宴高年二首。宋代。刘克庄。 礼重耆年与令名，由来椿菌异枯荣。卑辞昔有迎商皓，字画今谁写洛英。应共盖公谈治道，素知严丑富□情。可怜衰悴难扶曳，不是元戎外老生。
重寄别微之。唐代。白居易。 凭仗江波寄一辞，不须惆怅报微之。犹胜往岁峡中别，滟滪堆边招手时。
孟津谒光武陵。清代。夏孙桐。 昆阳雷雨震神州，原庙披榛见拥旒。小怯人方惊大勇，旧邦终是赖新猷。丽华近剩埋香地，大树长思佐命俦。落日河壖还下马，中原禾黍不胜秋。
遽暖间俄寒，妙用向园林，难问春意。万般声与色，自闻雷、便作浮华人世。红娇翠软，谁顿悟、天机此理。似韶容、可驻无人会，且忘言闲醉。
当度仙家长日，向人间、闲看佳丽。念远处有东风在，梦悠悠往事。桃溪近、幽香远远，谩凝望、落花流水。桂华中、珠佩随轩去，还从卖花市。
宴琼林（东湖春日）。宋代。黄裳。 遽暖间俄寒，妙用向园林，难问春意。万般声与色，自闻雷、便作浮华人世。红娇翠软，谁顿悟、天机此理。似韶容、可驻无人会，且忘言闲醉。当度仙家长日，向人间、闲看佳丽。念远处有东风在，梦悠悠往事。桃溪近、幽香远远，谩凝望、落花流水。桂华中、珠佩随轩去，还从卖花市。