薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
夏日雨后集苕华室观同人所藏书画。清代。纪钜维。 那计痴儿笑老颠,尽寻乐事傲顽仙。云烟过眼能娱我,晴雨何心莫问天。画里溪山疑隔世,镜中勋业惜流年。壮夫正有屠鲸技,如此消磨亦可怜。
晋府世殿下请宴和诗二绝 其二。明代。祁顺。 晋藩宫阙倚云天,有幸频来醉锦筵。四海升平同一乐,不因光景重流连。
留题云顶。宋代。冯时行。 山如虬龙来,渴饮金渊水。水竭欲飞去,骧首振鳞尾。壮哉老头陀,奋迅咄使止。左手揽其角,右手持其耳。压以大兰若,宛转不得起。跏趺盘石上,颐指役万鬼。至今五百载,金碧半天倚。檀施走两川,浇钵日万指。我来过其下,柴车为一柅。周览三叹息,仰止百拜跪。凭高抚浩荡,霜天净无滓。幽怀散百虑,老眼卷千里。因知大力量,建立乃如此。德大无小试,器薄戒远便。不闻力扛鼎,但见橛撼螘。感彼上人者,不觉泪盈眥。
送猿翟伯寿。宋代。张孝祥。 万里归来无苜蓿,扁舟共载两猿君。今日送君向何处,黄鹤山中多白云。
过杏溪寺寄姚员外。唐代。无可。 门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。