读邵康节击壤集二十首 其二
读邵康节击壤集二十首 其二朗读玄社千年有召封，故应华胄产英雄。居共旧业留馀韵，卜洛新居有定踪。
后学难窥击壤集，先天都属弄丸翁。清风百世谁招得，望断嵩高送去鸿。
读邵康节击壤集二十首 其二。明代。薛瑄。 玄社千年有召封，故应华胄产英雄。居共旧业留馀韵，卜洛新居有定踪。后学难窥击壤集，先天都属弄丸翁。清风百世谁招得，望断嵩高送去鸿。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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赋得窗中度落叶二首。明代。莫是龙。 绮疏临野渡，秋树响前林。飒飒含风入，纷纷逗雨深。拂来红袖掩，积处绿尘侵。谁送哀蝉曲，无端搅客心。
奉同冲卿元日雪霁朝会称觞。宋代。韩维。 汉家万国朝元正，帝呵风师洒其廷。雨寒成花皆六出，一洗天地尘埃清。高风半天卷云去，空色绀碧惟华星。金鸟东来照宫殿，瑞气著物皆光荣。绣衣虎士扶脩旗，皂旄绛幅纷葳蕤。洞开重门纳冠剑，肃肃环佩来东西。乐悬未作舞在缀，雉扇稍映宫帘垂。黄钟独奏君德盛，赫然天日当彤墀。群臣拜舞千万寿，四方来王敢不只。遇闻圣人制礼意，上崇一尊临众卑。等威殊绝防僭慢，非止矜丽夸雄为。仰瞻仪物固自肃，又况烜赫铺德威。小臣不及观放仗，趋出恍惚犹惊疑。朝廷大体安敢识，赞咏盛节形诸诗。
田舍写怀。明代。许恕。 开荒临水驿，草蔓一何深！细雨滋牛力，新晴慰客心。稍看田野辟，不畏虎狼侵。麦饭香连屋，归耕傍绿阴。
若讷上人弹琴。宋代。梅尧臣。 祥哀已踰月，遇子弹鸣琴。安得不成声，子心异吾心。十日成笙歌，尼父非好音。先王礼有节，不可过於今。莫作风入松，怀垅情未任。一闻流水曲，归思在溪阴。此焉吾所乐，目极送归禽。