古木森森政事堂,兴贤开宴会金章。绯衣送酒倾鹦鹉,翠袖吹笙引凤凰。
晴日渐移珠箔影,暖烟深护瑞炉香。秪知醉里风云阔,袖拂归鞭满路霜。
鹿鸣宴二首 其二。明代。薛瑄。 古木森森政事堂,兴贤开宴会金章。绯衣送酒倾鹦鹉,翠袖吹笙引凤凰。晴日渐移珠箔影,暖烟深护瑞炉香。秪知醉里风云阔,袖拂归鞭满路霜。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和梁签判颍州西湖十三题·涵春圃。宋代。苏颂。 桃李阴阴一水涯,因人封殖更繁华。湖光凝碧花飘锦,春物惟应此地嘉。
十一月二十九日夜写怀三首。明代。郑真。 离离星斗满璇霄,席上频闻犬吠骄。谩道酒杯须一醉,胸中磊磈不能浇。
出东城。唐代。刘复。 步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。
鸳鸯湖棹歌 之四十一。清代。朱彝尊。 秋灯无焰剪刀停,冷露浓浓桂树青。伯解罗衣种罂粟,月明如水浸中庭。
赠九江陈兵宪 其八。明代。罗洪先。 谁道搀抢出夜分,钟山王气五龙文。登坛不用观风角,飞檄端能静海氛。
腊八日与墨池野酌迟丘月渚。明代。杨慎。 散步谪仙桥,严寒酒易消。云容将变朔,风信巳鸣条。只为朋从好,浑忘旅寓遥。清吟迟月渚,剪烛永今宵。