端居忆远游,路经首阳山。山有二贤祠,青松荫重关。
斯人难再得,守饿心独安。清风激颓俗,高义越人寰。
去之几千载,可慕不可攀。
拟古四十一首 其六。明代。薛瑄。 端居忆远游,路经首阳山。山有二贤祠,青松荫重关。斯人难再得,守饿心独安。清风激颓俗,高义越人寰。去之几千载,可慕不可攀。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和赵章泉见寄二首 其二。宋代。刘宰。 平生暗里识曹刘,眼底谁为第一流。锦里正应推老杜,鲁人亦解说东丘。骑驴颇忘推敲否,上马还能矍铄不。此去相思君会取,菊黄梅蕊上枝头。
扇。唐代。李峤。 翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。
寄东敷京邸。清代。王浩。 得意非偶然,身健举家啼。江湖事幽讨,畴能系相思。深藏故人心,日月倏已移。一朝看镜颜,脱去如惊糜。曲钩委封侯,晤语取支颐。讥弹极文工,沧波已瀰瀰。捉襟道战胜,昔人慎磷缁。所愿涧谷槃,履冰奉亲慈。何求饭蔬粝,重为世所悲。
圣贤。宋代。刘克庄。 圣贤自牧极卑谦,后学才高胆力兼。悔赋不妨排贾谊,谤诗遂至劾陶潜。取人最忌规模狭,绝物常因议论严。君看国风三百首,小夫贱隶采何嫌。
答仲蔚岁暮逢二子行同徐汝宁作。明代。王世贞。 令弟颇出楼家鲭,同云忽紫天冥冥,客起欲舞主欲停。王生往事不挂口,与君且谈汝宁守。汝宁自卖南山田,醉来新月十五弦。鹔鹴半作酒胡物,鹍鸡暂货商人船。君莫为二子,题诗怜坎坷,千古声名眼前过。归客何曾怕凤衰,此公似未甘龙卧。