卫河舟中怀古
卫河舟中怀古朗读衰草芜城澹月辉，河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲，南渡兵车数岳飞。
汴水风高霜落木，吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限，空抱遗忠赋式微。
卫河舟中怀古。明代。薛瑄。 衰草芜城澹月辉，河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲，南渡兵车数岳飞。汴水风高霜落木，吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限，空抱遗忠赋式微。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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移居铁城贻友人二首 其二。明代。伍瑞俊。 乱离云壑浅，草草漫谋生。我病因贫剧，君怀到老清。何期值兹日，宁暇问浮名。虽有还丹日，驰驱恐未成。
题金匮钱君阶登出猎图。清代。王家枚。 平原莽荡风萧萧，马蹄蹴踏猿臂骄。左挽乌号右夏服，逸气直欲淩秋霄。是何意态雄且杰，知君抱负殊卓绝。感慨中年髀肉生，寂寞吴钩向谁说。爰假校猎绘作图，身跨骏马来郊墟。红缨小队黄金勒，逐兔飞鹰列骑驱。俯射麇麋仰射雁，纷纷血染白翎箭。恍睹三河侠少年，棱棱英气眉端见。假令时当世用武，一剑筹边拓疆宇。直取阴山作猎场，弓鸣霹雳逃猰貐。君也生逢尧舜朝，寰海镜清风不涛。纵有射雕身手好，只合游艺嬉林皋。吁嗟乎，时局至今与昔异，鲛鲸出没等儿戏。安得十万水犀军，射潮之弩更一试。
送朱常卿归当湖。宋代。江开。 蓟门黄叶闪斜晖，瑟瑟秋风雁亦稀。河曲远随帆影折，崞低傍马头飞。尊前离思归横笛，天外乡愁入捣衣。听唱《骊驹》都是客，如何我只送人归。
送张巨山。宋代。李处权。 士为知已用，亦为知已死。嘉哉孔文举，特达惟荐祢。寥寥千载后，此事今已矣。俯仰常有怀，邂逅过愿始。襄阳紫微公，操行见所履。字如入草蛇，诗继馀霞绮。家声凤凰池，盍在金门里。三年民父母，政事粲可纪。倦游丐閒归，解绂如脱屣。东山宁久卧，行为苍生起。要观补衮功，左右圣天子。小人不更事，岂解令公喜。平生万卷书，不直一杯水。颓然衰病馀，所存今复几。与世竟悠悠，逢人但唯唯。从公文字饮，德言方在耳。胡为舍我去，衣袖不可禠。离合亦偶然，世事皆如此。声出已复吞，相顾泪如洗。
香光林即事用前韵。明代。袁宏道。 宦网弛三面，禅心积久灰。岁功听瓦卜，天纽问杓魁。老蠹穿香节，寒虫叫古槐。江花排岸出，沚木到门回。割裂穷巴衍，俳优畜马枚。沉思竭废井，久语堕梁煤。子鹤难为父，妻梅不用煤。立窗石皱瘦，困雨竹隳颓。花社僧来讯，鸥邻长可推。附舟求洞药，置槛养盆苔。作意为农去，湖田怕长莱。