秋来何所思?所思在远道。洞庭木叶霜,楚泽芙蓉老。
欲济怀方舟,风波殊浩浩。寄言双白鹤,尔来苦不早。
秋思二首 其一。明代。薛瑄。 秋来何所思?所思在远道。洞庭木叶霜,楚泽芙蓉老。欲济怀方舟,风波殊浩浩。寄言双白鹤,尔来苦不早。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题心远轩二首。宋代。吴芾。 扁榜当年我命名,喜君心与迹双清。眼前风物浑如旧,但觉庭前春草生。
云梦。元代。郝经。 群山避鄢郢,霜净楚天远。秋色浮雁背,风水芦花满。陂泽通江湖,田岸藏町疃。横汇渊薮大,散漫稻畦浅。积烟晚翠重,老浪虚白卷。乾坤入涵混,鱼龙深宛转。残岭土崖断,馀浸黑壤软。平冈缭中洲,阔甸负长坂。劲竹密如箦,绿粉封紫笴。忽向青枫末,半出黄槲岘。北人有图画,却向此间展。选锋一万骑,掣电铁满眼。更不顾卤获,直向腹心剪。昨去今饮江,扫道草尽偃。何处仍三户,践蹂殆不免。荒庄自池台,寒蔓相挂罥。鹅鹳不知家,悠悠忘还返。注目浩无际,驰想首重俛。何时结茅屋?老吟寄残喘。濯缨谢渔父,瞑卧汀沙晚。
漫兴二首。明代。石沆。 窗下兀兀坐,人闲事事疏。乱山看过画,堆案读残书。细雨衔杯后,微风隐几余。不劳渔父问,方寸已空虚。
自述(二首)。元代。戴良。 家无十日程,归计苦难成。为客忧饥馁,频年仗友生。刚肠随世屈,白发向人明。争似湖居好,扁舟载月行。
病卧。元代。许衡。 一病连三载,孤身萃百忧。干戈良未已,妻子若为谋。生可陪诸弟,归当老故丘。难忘终始义,忍死更迟留。
哭陆亚英依韵序三十绝 其十五。近现代。周水平。 东京湾畔写红霞,眷属情成众口誇。海上波涛惊耗简,从今怕见并头花。