隃麋一面写婵娟,金石三生证夙缘。镜里花枝波底月,红颜寿不及松烟。
题镜缘子徵诗墨 其一。魏晋。杨羲。 隃麋一面写婵娟,金石三生证夙缘。镜里花枝波底月,红颜寿不及松烟。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
赠陆少保平泉 其一。明代。慧秀。 八座荣天禄,三祗证妙身。慧涵清净理,寿历太平春。绮席徵歌少,篮舆入社频。阶前戏彩客,亦足法王臣。
宁古塔杂诗 其十二。清代。杨宾。 三十年前事,儿童见者稀。天寒曳护腊,地冻著麻衣。雪积扒犁出,灯残猎马归。只今风俗变,一一比皇畿。
仙居 其六 李宅民居。清代。陈忠平。 峡口寻车道,幽深别有村。烟炊起青碧,篱落走鸡豚。花簇眠牛地,溪流御史门。糖茶待客好,尚古民风存。
寄中书洪益中梦菊先生四首 其三。明代。曹义。 望入天台客路长,江云野树思茫茫。别来每叹光阴速,屈指于今巳十霜。
人才。宋代。毛珝。 但得人才即治安,不忧外侮敢相干。学关世道方为士,业晓农家始是官。国力在兵堪用少,虏情如鬼欲驱难。岂无一代奇男子,抱膝无言静处看。