控飙扇太虚，八景飞高清。仰浮紫尘外，俯看绝落冥。
玄心空同间，上下弗流停。无待两际中，有待无所营。
体无则能死，体有则摄生。东宾会高唱，二待奚足争。
云林与众真吟诗十一首 其十。魏晋。杨羲。 控飙扇太虚，八景飞高清。仰浮紫尘外，俯看绝落冥。玄心空同间，上下弗流停。无待两际中，有待无所营。体无则能死，体有则摄生。东宾会高唱，二待奚足争。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
书报国壁向年寓学於此尝见虹下饮溪中复闻子。宋代。朱槔。 昔与春风来此时，携书龊龊伴儿嬉。山晴栏楯投雌霓，身病林峦号子规。短发萧萧吹易尽，长江滚滚去何之。欲追旧事无言说，更作三生石上期。
烈祖孝高挽歌二首。唐代。李中。 谁解叩乾关，音容去不还。位方尊北极，寿忽殒南山。凤辇应难问，龙髯不可攀。千秋遗恨处，云物锁桥山。仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。御水穿城咽，宫花泣露寒。九疑消息断，空望白云端。
宣仁太后遗像。元代。尹廷高。 谤史欺天祗自欺，母能改子更何疑。女中今识真尧舜，愁绝年年社饭时。
乌鲁木齐杂诗之物产 其三十九。清代。纪昀。 一声骹叫唳长风，早有饥鸢到半空。惊破红闺春昼梦，齐呼儿女看鸡笼。
偈颂一百零四首 其十九。宋代。释绍昙。 大众问讯，侍者烧香。曲录棚上，说黑道黄。七世冤憎同劫会，泥犁拔舌自担当。麟凤出时山总秀，芝阑生处草俱芳。
苏州十二景 其十二 甫里祠。明代。郑学醇。 甫蠕祠堂岁月深，秋风潇瑟满平林。不知笠泽人归后，千载谁同遁世心。