奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪朗读柳树谁人种，行行夹岸高。莫将条系缆，著处有蝉号。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪。唐代。韩愈。 柳树谁人种，行行夹岸高。莫将条系缆，著处有蝉号。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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奉和圣制潼关口号应制。唐代。张说。 天德平无外，关门东复西。不将千里隔，何用一丸泥。
拟玉台体七首·雨中归。宋代。欧阳修。 朝看楼上云，日暮城南雨。路远香车迟，迢迢向何所。
空灵山应田叟。唐代。常建。 湖南无村落，山舍多黄茆。淳朴如太古，其人居鸟巢。牧童唱巴歌，野老亦献嘲。泊舟问溪口，言语皆哑咬。土俗不尚农，岂暇论肥硗。莫徭射禽兽，浮客烹鱼鲛。余亦罘罝人，获麋今尚苞。敬君中国来，愿以充其庖。日入闻虎斗，空山满咆哮。怀人虽共安，异域终难交。白水可洗心，采薇可为肴。曳策背落日，江风鸣梢梢。
南康席上赠刘李二君。宋代。黄庭坚。 伯伦酒德无人敌，太白诗名有古风。浪许薄才酬大雅，长愁小户对洪锺。月明如昼九江水，天静无云五老峰。此赏不疏真共喜，登临归兴尚谁同。
七月初一日淮浙大潮巨风亘古所无二首。元代。方回。 等是耕王土，谁令住海滨。死沈凡几屋，生哭并无人。可痛淮连浙，兼忧广及闽。鲸鲵容此物，蝼蚁视吾民。浪祭推潮鬼，虚祈主地神。怀襄吾未见，七十五年身。