河南令舍池台
河南令舍池台朗读灌池才盈五六丈，筑台不过七八尺。欲将层级压篱落，
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸，景趣不远真可惜。
长令人吏远趋走，已有蛙黾助狼藉。
河南令舍池台。唐代。韩愈。 灌池才盈五六丈，筑台不过七八尺。欲将层级压篱落，未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸，景趣不远真可惜。长令人吏远趋走，已有蛙黾助狼藉。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜欢
悼僧德芬 其一。宋代。王十朋。 身著方袍十一年，缁林头角稍轩轩。参禅早悟前三旨，学道思归不二门。花落絮飞浮世尽，风清月白片心存。异时我作高僧传，为记严公有此孙。
题真定村寺。南北朝。王素。 宽猛三年无枉理，公私兼济不欺心。如今受代朝天去，遮路人人泪满襟。
杂感。清代。黄景仁。 仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼，百无—用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
化成岩。宋代。赵善坚。 低帽白蕉衫，跨马北岩路。为我撤炎歊，时有清风度。投策蹑游屐，扪萝穷幽趣。怪石鸣瘦筇，狭径窘危步。云间启深洞，玲珑天巧露。僧侣罗上下，钟声答晨暮。长笑排翠谒，围棋惊振鹭。陶写屏丝竹，恐为风景污。拂藓题苍崖，纵横醉中句。兹游岂易得，载酒莫辞屡。
天平山。明代。沈周。 天平合在名山志，山下祠堂更有名。何地定藏司马史，此胸谁负范公兵。高屏落日云霞乱，杂树交花鸟雀争。要上龙门发长啸，世人无耳著鸾声。