我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。
送陆歙州傪。唐代。韩愈。 我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
和南涧经然灯寺韵。明代。唐之淳。 长涂策征騑,解后栖禅处。入门坐盘石,果得山僧遇。阴泉浥雨漪,阳坡荫云树。衣留大颠室,马系支公墅。一息神已怡,忘言转多趣。所嗟尘鞅羁,又复扬飙去。
哀小乙 其一。清代。郑孝胥。 灵真伏我旁,我意殊不觉。一朝忽然去,百身那可赎。寻渠诗中语,缥缈如鸿鹄。海山不成归,无故辄歌哭。既云厌人世,何事犹苦学。繁华绝所好,惟学为子毒。得天盬其脑,解脱诚已酷。盖棺宁无恋,号泣罗骨肉。修短定虚名,毕生自多福。
甘露寺放舶至瓜洲风作。元代。宋无。 天造西来阴,山迥北固形。断岸缠赤日,孤柱擘苍溟。此地何能限,长江有或灵。然尿夜照浪,饮马晓吞星。铁锁沈寥廓,楼船没杳冥。乾坤一衣带,吴楚两邮亭。声楫人人倦,吹笳处处听。海门沙自白,瓜步草独青。梦随浮家乐,魂遭护柁醒。计程秋猎地,间舍暮渔汀。条忽波涛变,匆忙网罟停。疾飘移蚌室,暗雨卷龙庭。贔秘元旦闰,谽谺树星腥。危墙连偪仄,高岸失竛竮。世事无深测,生涯独示宁。愁烦复消释,题咏纪曾经。
送徐之才赴洋州。宋代。冯山。 三河使指皆精选,八座郎官最上游。袖手看人趋要职,息肩随分领偏州。遐方暂屈严明府,旧部争迎郭细侯。常爱昔人为郡乐,不妨循吏与民休。枌榆指顾秦川近,台榭周环灙水流。阙下子牟心感慨,天涯宾客老淹留。方将振羽趋庭鹭,岂便忘机狎海鸥。青汉绕山迎隼旆,北风吹雪犯貂裘。从来恩馆深仁遇,依旧邻封窃庇庥。远别不惟思酒盏,相忘何事更书邮。郢中无和阳春曲,时寄新声欲强酬。
秋日偶成二首 其一。宋代。程颢。 寥寥天气已高秋,更倚凌虚百尺楼。世上利名群蠛蠓,古来兴废几浮沤。退居陋巷颜回乐,不见长安李白愁。两事到头须有得,我心处处自优游。