入息未尝居阴界，出息何曾涉万缘。一声渔笛离南浦，依旧芦花深处眠。
颂古四首 其一。宋代。释鼎需。 入息未尝居阴界，出息何曾涉万缘。一声渔笛离南浦，依旧芦花深处眠。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
台城路 与长水诸君别。清代。龚翔麟。 轻装才卸梅花里，匆匆带春归去。妓馆笼灯，僧畦斸笋，招尽西湖鸥鹭。青溪梦雨。苦夜夜催人，挂帆南浦。未了游情，更寻鸳水旧吟侣。凉宵香草系缆，酒阑釭影背，江驿先数。诗屐花间。官垆柳外，只劝吴侬少住。樯楼答鼓。忍便听声声，短长亭路。怪杀无山，甚偏多杜宇。
再用前韵呈元煇二首。元代。方回。 天寒鸜鹆来，望雪上山台。发少不重漆，眼昏犹识梅。醡槽呼旋制，窑盎买连催。新许民间酿，樽应日日开。
次韵子思舅。宋代。毕仲游。 幽居山雾合，日色晓相交。冻马空嘶枥，痴鸦不离巢。旧醅澄绿沫，新橘破朱苞。我岂扬雄比，无须苦客嘲。
冯刑部索书册 其二。明代。徐渭。 专城奏课有光辉，两世承恩曳锦绯。钟鼓鸡人双阙晓，殿廷鸾字五函飞。高门正好过宾从，载道今闻有是非。老矣何心评月旦，不胜乡曲念依依。
红梅。宋代。石延年。 梅好唯伤白，今红是绝奇。认桃无绿叶，辨杏有青枝。烘笑從人赠，酡颜任笛吹。未应娇意急，发赤怒春迟。