盛集兰亭旧,风流洛社今。坐中无俗客,水曲有清音。
香篆来还去,花枝泛复沉。未须愁日暮,天际是轻阴。
陈公廙园修禊事席上赋。宋代。程颢。 盛集兰亭旧,风流洛社今。坐中无俗客,水曲有清音。香篆来还去,花枝泛复沉。未须愁日暮,天际是轻阴。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
过吕梁洪 其二。明代。黄廷用。 往年曾渡险,新涨若为平。喷沬依山转,生波浴日明。人从天上坐,舟似地中行。不见雍门者,空闻流水声。
前日中秋一壶酒,交朋解散归南亩。把杯邀月止三人,中有客来从谷口。
首登诗坛出险语,张我孤军真畏友。重阳佳句更奇绝,西风猛向松关吼。
郑逊志胡叔成谢鹏刘敦信万廓邬一唯和诗复用前韵。宋代。王十朋。 前日中秋一壶酒,交朋解散归南亩。把杯邀月止三人,中有客来从谷口。首登诗坛出险语,张我孤军真畏友。重阳佳句更奇绝,西风猛向松关吼。中庸伯始遥遥胄,颖然作赋吟诗手。谢客篇章似春草,分得家传才一斗。句法天然自圆熟,长庆诗豪今有后。妙龄能作老成语,必大奇儿亦希有。邬郡太守司马孙,文与其人两温厚。我与数子无薰莸,文字相从十常九。
桑茶坑道中八首。宋代。杨万里。 山根一径抱溪斜,片地才宽便数家。漫插漫成堤上柳,半开半落路旁花。
挽适石门姊七绝四首 其二。清代。张荣曾。 冰肌玉骨艳于花,激烈偏甘白刃加。多少须眉谈气节,致身转愧女儿家。
卜宅。宋代。章甫。 卜宅定何好,庐山泉石奇。夜梦五老人,问我归何时。山中有蕨薇,可以疗子饥。束书早归来,长歌歌紫芝。