叹息斯文约共修,如何夫子便长休。山东无复苍生望,西土谁共后学求。
千古声名联棣萼,二年零落去山丘。寝门恸哭知何限,岂独交亲念旧游。
哭张子厚先生。宋代。程颢。 叹息斯文约共修,如何夫子便长休。山东无复苍生望,西土谁共后学求。千古声名联棣萼,二年零落去山丘。寝门恸哭知何限,岂独交亲念旧游。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
赠别蓬莱簿林希孟子醇。宋代。晁说之。 吾友陈无己,文会班生庐。是时与林侯,有若同队鱼。相见元无约,相别讵有谟。那知数岁後,聚首如当初。眷言二三子,今来安稳无。意气充眉宇,比昔姣且都。乃见松与柏,不似柳与蒲。怜我守枯禅,谈笑便甘腴。何如又为别,泪下青霜俱。男儿志四海,不辱黄金躯。试看习主簿,穷悴能著书。
乙未十二月二十四日立丙申春予忝七十。元代。方回。 十岁端平旧丙申,元贞重见丙申春。几灾几难到今日,诸父诸兄皆古人。未及悬车官已解,不能负贩子俱贫。细思多少同庚者,地下先埋富贵身。
辽海舟中 其四。明代。释今无。 不识伤心处,征蓬旅泊时。一宵频雨雪,千里尽流澌。石色看天近,云根出海迟。余生多所慨,自觉愧冯夷。
秋兰辞。宋代。高似孙。 秋兰兮青青,得道兮如素。娟娟兮好修,行隐隐兮不渝。夫人兮孰怀,美兰何为兮睹处。秋兰兮英英,含章兮自明。山中兮无人,其与谁兮晤倾。悲复乐兮乐复悲,怅来者兮不可期。悲莫悲兮有所思,乐莫乐兮心相知。赠子兮杂佩,朝能来兮夕能会。暮雨兮生愁。心缭{左忄右戾}兮何能唧。讯苍苍兮如何,天不语兮云嵯嵯。吐琬琰兮自通,宛清扬兮山阿。望美人兮不来,具寥寥兮浩歌。云裾兮风裳,引沆瀣兮朝阳。澹自乐兮僾尚羊,岂无人兮而不香。
回车驾言迈。两汉。佚名。 回车驾言迈,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老。盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。