礼乐犹存鲁两生，至今闻者尚心倾。乾坤已正高皇统，制作还随汉事更。
世情迥与淳风别，山色须看过雨明。枕底白云閒一片，直从南斗跨东溟。
与世卿閒谈兼呈李宪副 其二。明代。陈献章。 礼乐犹存鲁两生，至今闻者尚心倾。乾坤已正高皇统，制作还随汉事更。世情迥与淳风别，山色须看过雨明。枕底白云閒一片，直从南斗跨东溟。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
四用韵 其六。宋代。杨公远。 活计人知否，无声诗句间。高低烟树古，来往钓舟閒。练挂千寻瀑，屏围几座山。天涯无限景，只仗笔追还。
江津谒见素祠二首 其一。明代。黄衷。 四野耰锄子，乘时亦长雄。黑祲连剑外，黄纸下莆中。仗钺星辰动，推衣将卒同。西征遗咏在，未尽纪戎功。
相和歌辞。长门怨。唐代。刘言史。 独坐炉边结夜愁，暂时恩去亦难留。手持金箸垂红泪，乱拨寒灰不举头。
山行。清代。姚鼐。 石径幽岩竟日曛，杖藤行逐远樵闻。纵无世外冥鸿翼，犹爱林閒野鹿群。春渚夭桃无杂树，暮天残雨有行云。故人溪口如相问，何物空山可赠君。