平楼时稳步，身虚欲翩翩。明日秋始半，中天月最圆。
武昌书未返，督府句堪传。衡岳那能去，罗浮何处烟。
中秋 其一。明代。陈献章。 平楼时稳步，身虚欲翩翩。明日秋始半，中天月最圆。武昌书未返，督府句堪传。衡岳那能去，罗浮何处烟。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
廖韩泉拟俞敬堂内寄次韵以和。明代。贺一弘。 满园红紫又芳春，三载音书那得闻。折柳当时魂欲断，看花此日泪长纷。心同浩月辉千里，身似寒梅瘦几分。一种幽怀无处诉，兰房寂寞对残曛。
巾山广轩。宋代。何执中。 曲槛小栏干，登临咫尺间。望随流水远，高共白云闲。亭柏僧归路，江枫客渡湾。觉来生羽翼，疑是梦中还。
赠潼关不下山僧。唐代。李远。 与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。香茗一瓯从此别，转蓬流水几时还。
七夕。唐代。清江。 七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。
阳春曲。宋代。张咏。 东风习习吹庭树，知道春权移日驭。青红独解露春心，凝冷无言避春去。大有閒阶白日长，清词丽句祝春皇。春皇不肯论功烈，惟有年年君道昌。
闻华容刘东山先生致仕。明代。庄昶。 苍生何处共东山，善自为谋去不难。尘外有人瞻紫气，镜中疑我尚朱颜。一官自笑三年往，百岁长非顷刻閒。三十六湾风月好，鱼龙昨夜舞湾湾。