汉臣张御史，何事便埋轮。欲作千年计，都忘一个身。
堂堂见意气，默默愧经纶。却恨程明道，丹青失写真。
张纲。明代。陈献章。 汉臣张御史，何事便埋轮。欲作千年计，都忘一个身。堂堂见意气，默默愧经纶。却恨程明道，丹青失写真。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
秋杪同邓伯乔郑宗礼集赵丕振园亭。明代。李孙宸。 选地为园小结庐，一邱亦自足樵渔。久缘意气同开社，岂为漂零赋卜居。丛竹渐含霜色冷，残荷犹傍晚凉舒。秋光容易留欢赏，宁遣高阳雅会虚。
菩萨蛮。五代。尹鹗。 陇云暗合秋天白，俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹，黄昏方醉归¤荒唐难共语，明日还应去。上马出门时，金鞭莫与伊。呜呜晓角调如语，画楼三会喧雷鼓。枕上梦方残，月光铺水寒¤蛾眉应敛翠，咫尺同千里。宿酒未全消，满怀离恨饶。锦茵闲衬丁香枕，银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉，谁知情绪孤¤少年狂荡惯，花曲长牵绊。去便不归来，空教骏马回。
赠可伦上人。唐代。张蠙。 师教本于空，流来不自东。修从多劫后，行出众人中。衲冷湖山雨，幡轻海甸风。游吴累夏讲，还与虎溪同。
右衡见和前诗三叠奉酬。清代。夏孙桐。 平生蛩距空相惜，跛履何能望绝尘。我已一身无去住，谁堪四海计冤亲。批鳞志在终酬主，倚柱悲来或诧邻。祛蔽正经皆了义，桓谭何事论标新。
淳熙二的春帖子词·光尧寿圣宪天体道太上皇。宋代。崔敦诗。 嶰管今朝应，璿杓昨夜旋。耕桑三万里，一样乐尧天。