张公九世尚同居，忍字专书一百馀。受唾由来称长者，而今市辈却嗤予。
示儿 其一。明代。陈献章。 张公九世尚同居，忍字专书一百馀。受唾由来称长者，而今市辈却嗤予。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
候饶循。明代。吴与弼。 暝倚虚庭玩偶奇，纷纷凉月满絺衣。悠然真意无言表，忽报阶前客子归。
次韵和庄君翔声近作四首 其四。清代。祝廷华。 匡时谁是栋梁材，济变乘机策救灾。率土惊心屯戍卒，何人赤手治污莱。不堪万骨枯烽火，最苦群生祗妇孩。旧地重游君痛否，诗成憾未把书裁。
燕京书事 其一。明代。黎民表。 河堤新筑洞仙宫，八骏经游向此中。绛节拂云遥驻鹤，赤阑驱石已成虹。丹书见说曾亲授，紫府还闻有梦通。十里穗杨风日丽，几时轩驭过崆峒。
题昭陵什伐赤马图。宋代。龚开。 赤骥驼僧去玉关，换他白马载经□。谁怜什伐飞龙子，赢得金创卧帝闲。
送江端伯之隆兴。宋代。蔡沈。 人生辛苦惟别离，况复心相知。辛酸话别语不出，相看执手徒依依。问君西游何归期，长途巉岩不可思。春霜日暮山谷里，寒风凛凛吹人衣。中林哑哑乌欲栖，猿猱虎豹夹路啼。路傍古屋掩柴扉，空房独宿生新悲。家山昨夜春始至，桃花初破梅花飞。自非丈夫刚自许，谁不去住生狐疑。惟君与我同此志，西湘东越频驱驰。番阳浩荡六百里，南昌风物雄江西。西山中峙高崔嵬，滕王杰阁横江开。五更东望红浴日，鱼龙蛟蜃惊相积。阳门青松青可挹，剑池清水清可吸。真人鹤岭遗金丹，中峰苍莽风常寒。游人西游止此地，眼明足健应忘还。闽山岂足展羽翮，湖光望极天地宽。鲲鹏变化知有托，归来长铗宁须弹。