荔颗红时酒正多，口疮不饮奈公何。郎君解记春牛否，还为而翁一放歌。
问马默斋病于其侄孙马大年。明代。陈献章。 荔颗红时酒正多，口疮不饮奈公何。郎君解记春牛否，还为而翁一放歌。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送僧游五台兼谒李司空（作送颢法师往太原兼谒李司空）。唐代。张籍。 远去见双节，因行上五台。化楼侵晓出，雪路向春开。边寺连峰去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。
田家杂诗 其一。清代。戴鉴。 和风扇微暖，郊原淑气新。昨夜时雨过，万物同一春。邱墟上朝日，荷锄见农人。岁功自兹始，为志诚殷勤。既耕当复种，筋力多苦辛。拮据有时息，谈笑聚四邻。少长虽异姓，欢如骨肉亲。问彼何能尔，去伪存天真。
雨中远望惠山二首。宋代。杨万里。 诗人也是可怜生，不及穿云渡水僧。不是惠山看不见，只教遥见不教登。
山水图。明代。释宗泐。 危峰削玉出云端，仙馆霜清古木寒。记得匡庐秋雨后，彭郎湖口倚篷看。
玉泉观鱼。宋代。郑清之。 金鳞玉翅舞涟漪，雷雨休言变化迟。尺水能开千里润，看来端的是龙儿。
齐天乐 和钱二川梦痕，仍用行迹前韵。清代。潘榕。 睡乡寻入温柔好，卿心我心同印。恍对娇姿，疑留艳影，帐透纱红灯衬。肠回寸寸。怕一缕残魂，被风吹尽。幻也真耶，俏庞犹忆酒涡俊。飞来生恐不到，乍离还乍合，难写神韵。醉去云携，惊回雨握，似带三分香润。游仙枕稳。数十二巫峰，列如尖笋。小杜扬州，料他眉蹙损。