两度书云傍玉台，不才知幸乞恩回。梅花果解撩诗思，弓影何须落酒杯。
四大形骸从老去，一年风日想春来。眼前不独南枝早，未臈江桃也烂开。
至日病初起 其二。明代。陈献章。 两度书云傍玉台，不才知幸乞恩回。梅花果解撩诗思，弓影何须落酒杯。四大形骸从老去，一年风日想春来。眼前不独南枝早，未臈江桃也烂开。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
长相思。清代。吴绡。 风也秋。月也秋。数声促织夜悠悠。石畔画阑头。花也愁。蝶也愁。色空空色梦难留。人事水东流。
熙春台用戴式之韵。宋代。方岳。 山城无处着鳌头，与客相携汗漫游。六月亦寒空翠合，一溪不尽夕阳流。有蔬笋气诗逾好，无绮罗人山更幽。白雪翻匙秋已逝，洗吾老瓦起相酬。
旧沧州铁狮二首 其一。明代。杨文卿。 独倚遥空据道周，颓墉顽铁两悠悠。不辞瓦石形应丑，为换人民恨未休。沆瀣饮残犹枵腹，烟云压重自昂头。真成久视仙人分，看尽豪华逐水流。
霜夕吟月 其一。宋代。白玉蟾。 神飘骨竦影悠扬，独撚吟须恼醉肠。霜月慰人于冷寞，溪梅挑我以清香。
宜兴道中。清代。曹源郁。 欲放江阴棹，翻成罨画游。峭帆冲暮雨，孤艇送春流。竹树烟中乱，楼台水际浮。鹤沙桥下路，帘底故句留。