圣贤生处是中华，何处天涯何处家。夫君认得幽栖处，江门月底钓鱼槎。
次韵吴县博别后见寄 其一。明代。陈献章。 圣贤生处是中华，何处天涯何处家。夫君认得幽栖处，江门月底钓鱼槎。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赏梅偶成。宋代。吴芾。 一冬准拟赏江梅，直至如今始见开。已怪轻寒勒春住，更忧横雨把花摧。相携且看枝头雪，共坐聊倾树不杯。况是公庭无个事，何妨一醉习池回。
和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书。唐代。刘禹锡。 洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟，坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。遥想兔园今日会，琼林满眼映旂竿。
送友卿还上虞 其一。明代。庄昶。 袖满烟霞屦满风，会稽面目许谁同。此功天地本无外，行迹水云都自空。冷煖一年蔬饭里，往来千变不言中。临风插羽仍霄汉，约我重来五岭东。
呈驾部龚蘅圃。清代。陈恭尹。 新篇宇内识高名，况复高门旧德声。北极暂离司马署，西风初下五羊城。天随使节星辰动，地控殊方海浪生。樽酒论文惭已老，且将一揖赋生平。