相别何悠悠，梅花十寒整。音尘中断绝，窅若堕深井。
忽枉尺素书，开读喜不定。庾岭秋正高，扬旌下松径。
君才足理郡，韶民日延颈。古来水火喻，子产功在郑。
岁计谅有馀，愿闻下车令。
蒋韶州书至代简答之。明代。陈献章。 相别何悠悠，梅花十寒整。音尘中断绝，窅若堕深井。忽枉尺素书，开读喜不定。庾岭秋正高，扬旌下松径。君才足理郡，韶民日延颈。古来水火喻，子产功在郑。岁计谅有馀，愿闻下车令。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
咏史诗。东门。唐代。胡曾。 何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。岂是不荣天子禄，后贤那使久闲居。
菩萨蛮（寄赵使君）。宋代。陈师道。 清词丽句前朝曲。使君借与灯前读。读罢已三更。寒窗雨打声。应怜诗客老。要使情怀好。犹有解歌人。尊前未得听。
山水之閒。明代。郭之奇。 宇宙虽遐，古今若寄。高深何物，天地所遗。水山之閒，是当有异。仁者见仁，智者见智。余及水山，与亭为四。形则万殊，情本一致。幽谷相求，玄迹多秘。退而寻之，乃获其至。
过雄县。。弘历。 春光披澹艳，绿野历绵芊。古郡民其庶，今巡景胜前。新烟传禁火，宿雨报开田。代赈兴櫜鼓，重看雉堞全。