白日无光止水寒,臣心逾苦骨逾酸。时当阴雨忧方切,勉济云雷屯且盘。
致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。南都应是神游处,羊祜碑前泪万般。
哭殉难十公用前韵 其六 阁学质公范公。明代。刘宗周。 白日无光止水寒,臣心逾苦骨逾酸。时当阴雨忧方切,勉济云雷屯且盘。致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。南都应是神游处,羊祜碑前泪万般。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
和孙廷平坦嵩山十首·渔舟火。宋代。韩维。 拖网潭上归,孤烟出峰背。稍没寒雾中,微明秋雨外。起我江湖心,鲈鱼方可脍。
送江编修还蜀。明代。周旋。 阊阖初开晓仗移,佩环趋向玉阶辞。行舟惯见巴江险,策马何愁蜀道危。花满锦城迎望远,诗成綵笔得归迟。只今帝载须才俊,还看夔龙集凤池。
寄兄弟(又见《许浑集》,题作寄小弟)。唐代。杜牧。 江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。
伏日炎蒸,长安道、喧传洗象。正翻盆急雨,御河新涨。
隔岸乍闻吹画角,归途已见排仙仗。有乌蛮、赤脚跨将来,岿然状。
满江红 其一 初伏雨中,上幸宣武门观洗象,闻信趋至,乘舆已返,象亦洗毕矣。赋以寄概。清代。宋荦。 伏日炎蒸,长安道、喧传洗象。正翻盆急雨,御河新涨。隔岸乍闻吹画角,归途已见排仙仗。有乌蛮、赤脚跨将来,岿然状。飞楼启,乘舆上。天颜喜,宸游畅。奈冲泥后至,翠华徒望。暮返柴扉仍寂寞,吟成斗室添萧爽。笑吾生、万事总蹉跎,休痴想。
饮药房陈户山居韵得合字。宋代。林尚仁。 常人厌寂寥,隐士畏喧杂。山居主人百好无,终日哦诗增长书合。我本山中人,心事亦颇合。杖藜约客行幽深,来扣吟扉坐陈榻。不叙寒暄说晚唐,满座春风屡倾榼。霜晴沙路软如泥,谷鸟相呼声自答。花时不饮空白头,世味由来如嚼蜡。只怜无梦化作蝴蝶飞,绕尽百花深处日千匝。