天公只解作丰年。不相冶游天。小队春旗不动,行庖晚突无烟。
吟须捻断,寒炉拨尽,雁自天边。唤起主人失笑,寒灰依旧重然。
朝中措(和刘左史光祖人日游南山追和去春词韵)。宋代。魏了翁。 天公只解作丰年。不相冶游天。小队春旗不动,行庖晚突无烟。吟须捻断,寒炉拨尽,雁自天边。唤起主人失笑,寒灰依旧重然。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
海陵病中。宋代。吕本中。 病知前路资粮少,老觉平生事业非。无数青山隔沧海,与谁同往却同归。
一丛花·虎丘五人墓。清代。黄之隽。 春苔覆堞日痕蔫。鸱啸墓门边。雏蓝嫩紫催寒食,晚风里、乳蝶双眠。月底梦回,伤心缇骑,感慨看江烟。两眸酸泪泻如铅。倚石诵遗镌。浇残一盏梨花酒,浸千尺、碧血黄泉。鬼马踏云,群雄夜集,阴火射坟圆。
题南鉴公山房。唐代。李洞。 竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。
堂子巷郑七丈宅小楼。清代。林旭。 东山暮霭堆沈墨,西崦残霞画赭黄。并入小池两边色,分明图画画难详。
青青河畔草。元代。王士熙。 青青河畔草,江上春来早。春来不见人,思君千里道。千里君当还,夙昔奉容颜。青楼独居妾,含情山上山。白雁归塞北,一行千万忆。团团月出云,却使妾见君。