房公胸中妙刀尺,剪刻玻璃贮寒碧。今侯著楼于其上,竹色荷光得良觌。
诗来殷勤问故侯,别日虽赊情转密。因思当年飞盖游,鸥鹭不惊潜鲤出。
春浓雪絮人影乱,秋老云松半天屹。苏公二十四桥月,尚爱西湖风月夕。
江山好处馀恋嫪,纵不即人人自即。况今檐撩云与齐,激楚高歌友朋集。
向来寒乞翻自嗤,诗扫黄泥已无迹。功名老我后加鞭,文字馀人先夺席。
欲搜万象供刻画,自有此湖难此笔。终当为君记斯游,摹写苍颜真六一。
和宇文汉州。宋代。魏了翁。 房公胸中妙刀尺,剪刻玻璃贮寒碧。今侯著楼于其上,竹色荷光得良觌。诗来殷勤问故侯,别日虽赊情转密。因思当年飞盖游,鸥鹭不惊潜鲤出。春浓雪絮人影乱,秋老云松半天屹。苏公二十四桥月,尚爱西湖风月夕。江山好处馀恋嫪,纵不即人人自即。况今檐撩云与齐,激楚高歌友朋集。向来寒乞翻自嗤,诗扫黄泥已无迹。功名老我后加鞭,文字馀人先夺席。欲搜万象供刻画,自有此湖难此笔。终当为君记斯游,摹写苍颜真六一。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
游仙诗五首 其二。南北朝。王融。 献岁和风起,日出东南隅。凤旌乱烟道,龙驾溢云区。结赏自员峤,移燕乃方壶。金卮浮水翠,玉斝挹泉珠。徒用霜露改,终然天地俱。
题杜甫集。唐代。罗隐。 楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。
题豫章馆。唐代。崔国辅。 扬柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。象晚宴且久,孤舟迥然逝。云留西北客,气歇东南帝。独有萋萋心,谁知怨芳岁。
松窗用杜句为韵和以棋酒为意十首。宋代。曹勋。 诵公十妙语,便觉舒华年。意与境俱会,超凌心欲仙。
哭长姊诗。清代。李长霞。 允矣我姊,令德祁祁。十年之长,事为我仪。我纫姊线,我读姊师。怡怡闺闼。我迈十龄,姊赋于归。翩翩者雁,中道分飞。虽曰童稚,怆矣其悲。道里悠远,山川间之。滔滔岁月,绵绵予思。星次载周,姊再归宁。春仲斯至,夏首斯征。来若萌华,别如振英。譬彼山泉,分流趋壑。始则同源,终焉异托。维此东国,扰矣时艰。鸿阻于冥,鱼沈于渊。不相见者,三十馀年。我赋流离,罔或宁处。历百苦辛,晤言以诉。胡不我顾,而即长暮。我有梦寐,忆姊旧形。今也何似,我弗姊明。我昔焚巢,姊闻而伤。今也冥漠,姊或予忘。哀矣予情,爰托斯文。我弗姊睹,姊宁我闻。昭昭莫形,冥冥安处。知灵有无,恸此泉路。