荒烟散牛羊,落日下城市。天寒万木脱,岁晏群动弭。
西郊有孤芳,独唤春事起。幽光耿参月,清艳明野水。
欲开未开时,似语不语意。或疑春较迟,的皪尚霜蕊。
谁知春风心,浑在阿堵里。洞霄逍遥公,九陇花月使。
领客居上头,蹇予亦婪尾。颇怀去年游,岁月如许驶。
悠悠竟何成,总被物化使。索酒浮大觥,歌商曳穷履。
真意浩无穷,作诗聊复尔。
西郊访梅约李提刑。宋代。魏了翁。 荒烟散牛羊,落日下城市。天寒万木脱,岁晏群动弭。西郊有孤芳,独唤春事起。幽光耿参月,清艳明野水。欲开未开时,似语不语意。或疑春较迟,的皪尚霜蕊。谁知春风心,浑在阿堵里。洞霄逍遥公,九陇花月使。领客居上头,蹇予亦婪尾。颇怀去年游,岁月如许驶。悠悠竟何成,总被物化使。索酒浮大觥,歌商曳穷履。真意浩无穷,作诗聊复尔。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
猿皮。宋代。徐照。 路逢巴客买猿皮,一片蒙茸似黑丝。常向小窗铺坐处,却思空谷听啼时。弩伤忍见痕犹在,笛响谁夸骨可吹。古树团团行路曲,无人来作野宾诗。
晓沧不工画而为谢叠峰少将作小幅山水,自题诗其上,戏为书此。清代。丘逢甲。 画意诗情两并浓,王郎丘壑自罗胸。小桥流水孤村路,著个看山谢叠峰。
道中闻九里香花。宋代。王以宁。 不见江梅三百日,声断紫箫愁梦长。何许绿裙红帔客,御风来献返魂香。
父子同赏杨寺月牡。宋代。顾逢。 世上月丹无此种,倚栏不觉夕阳斜。百年雨露春风力,高树一根三色花。
初度寓郡。宋代。杨公远。 得失荣枯付分休,康强之外复何求。灵台洞徹天无夜,银海精明月正秋。谩赋律章酬诞节,旋沽官酝破羁愁。生来结得梅花伴,长占春风第一筹。