虚灵一寸心,至远而至近。
真能位天地,信可为尧舜。
不以利欲熏,则为羽俗焮。
怗怗弄文墨,若若夸绶印。
圣贤岂我辈,位育非吾分。
亦有识其然,责泉於九仞。
人言力不足,我谓知不尽。
商卿闻吾言,其信其不信。
题尹商卿自信斋。宋代。魏了翁。 虚灵一寸心,至远而至近。真能位天地,信可为尧舜。不以利欲熏,则为羽俗焮。怗怗弄文墨,若若夸绶印。圣贤岂我辈,位育非吾分。亦有识其然,责泉於九仞。人言力不足,我谓知不尽。商卿闻吾言,其信其不信。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
秋懹。宋代。陆游。 曩得治中俸,湖山偶卜居。身尝著禾谱,儿解读农书。遇事绝欣厌,接人均戚疏。乾坤虽浩浩,等付一蘧庐。
王将军墓。元代。张玉孃。 岭上松如旗,抉收欠石姿。下有烈干魂,上有青菟丝。烈士节不改,青松色愈滋。欲识烈士心,千里相思共明月。
舟中偶成。明代。叶元玉。 客途逢四月,归艇破江烟。行柳青随路,孤蟾白满川。沧波双眼里,往事一灯前。爱酒酬佳节,囊中少俸钱。
壶中天 鼻烟。近现代。邓潜。 一壶天窄,爱牙签小样,轻轻挑起。不比石家干枣塞,不比药厨阿魏。捣麝尘凝,蘸螺纹印,酥入头浆里。兰熏异种,嗅来嫌带村气。移自大小金花,蓝红双套,八宝前朝制。洛下清吟间拥候,酸要儒生同味。茜锦纫囊,荷钱贮碟,过饮还防嚏。非烟暗笑,甚时偷取名字。
和建小学韵呈赵求仁使君。宋代。刘黻。 黉舍临溪静最安,朋来俊少共窥斑。能知格物如星秤,即是程门第一关。