端重嗤浮俗,深沈烛事几。
上天陪将相,宥地赞枢机。
辰告言犹在,朝回事已非。
空贻郎罢叹,不见子行归。
刘少监挽诗。宋代。魏了翁。 端重嗤浮俗,深沈烛事几。上天陪将相,宥地赞枢机。辰告言犹在,朝回事已非。空贻郎罢叹,不见子行归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
峡江县。清代。张埙。 县城此荒迥,旅泊良可哀。山势自南来,江声临北开。野人伐苦竹,落日衔层台。秋风衔石壁,天汉清无埃。酌酒看鸿雁,怜渠同我来。
题天师画。元代。张仲深。 空青千仞玉嵯峨,点染何曾费墨多。不是分云来华岳,也应洗笔到银河。斜阳屋后深深巷,积雪林间小小坡。飞溜一枝苍涧侧,令人翻忆考槃阿。
送猷讲主赴李明府姜山之招。宋代。陆游。 贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。听法鬼神环尘尾,质疑英俊集龙门。孤舟此日轻为别,尺素何时远见存?坐想文殊对摩诘,高谈无碍九河翻。
韩公堆寄元九。唐代。白居易。 韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。
题林下一人卷三首 其一。明代。边贡。 禦寇曾摅报主心,野云孤鹤伴閒吟。时人若欲知名姓,须向凌烟阁上寻。