用李致政韵题临邛陈氏所居吕仙所留回道人来
用李致政韵题临邛陈氏所居吕仙所留回道人来朗读负瓮城边閒日月，翻环门上几春秋。
东阳谩识榴皮字，南郭曾偕柳树游。
踏雪飞鸿痕偶在，寒潭过雁影无留。
至人御气无今古，妙处疑同上下流。
用李致政韵题临邛陈氏所居吕仙所留回道人来。宋代。魏了翁。 负瓮城边閒日月，翻环门上几春秋。东阳谩识榴皮字，南郭曾偕柳树游。踏雪飞鸿痕偶在，寒潭过雁影无留。至人御气无今古，妙处疑同上下流。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
再过杭州访许成之同鲍谿父话旧。明代。程嘉燧。 湖头城角雨如麻，宿酒残歌夜斗茶。自笑经过无此客，欲寻好事更谁家。留连别梦犹芳杜，早晚归帆已楝花。人事年光应共惜，相逢烂醉是生涯。
画兰竹题赠苏时钦。明代。薛素素。 翠竹幽兰入画双，清芬劲节伴闲窗。知君已得峨眉秀，我亦前身在锦江。
见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其二。宋代。晁说之。 那识春将暮，山头踯躅红。潮生芳草远，鸟灭夕阳空。乌贼家家饭，槽船面面风。三吴穷海地，客恨极难穷。
昌化道中。清代。余本愚。 流水忽然断，板桥何处寻。滩边觅渔艇，日午渡烟浔。芋叶有荷意，溪云无雨心。桑塍行渐没，归路万山深。
庐山怀古。清代。张可度。 父居黄阁女崆峒，流水桃花石室中。无限炎威竟何在，成仙却让李腾空。